sandy and agar, big sur , 1961
sandy and agar II, big sur , 1961
luv
εμοιαζε με τα πλοια της γραμμης που αραζουν μεσανυχτα στα λιμανια
αλλα δεν ηταν σαν ολα τα αλλα, ηρθε και εδωσε μια λυση και ειχε γυρω του την αγωνια
και οταν εβαλα τα ματια που πια μου ειναι αναγκαια για να φιλτραρω την πραγματικοτητα
ειμουν πια σιγουρη . ειχε παρει φωτια
και ενα πυροτεχνημα
δεν πηραν τιποτα
μια πολη που παρα τον τουρισμο της ειχε δικη της ζωη, εναν πυργο που τα σπαει (or that rocks), κοσμο στους δρομους ολη τη μερα, αλλα το βραδυ ακομα περισσοτερο, να τον κραταει η συνηθεια του καπνισματος εξω στις πλατειες, στα σκαλακια, πανω στις βεσπες.
ηταν μια πολη με βρωμικους τοιχους ,
αλλα καθαρες συνειδησεις .
αυτο το εγραψα σημερα, απεναντι το πειρατικο κιτς μπαρ μπλε λιμνη εχει βαλει μουσικη. απ εξω ενας ελεφαντας και μια καμηλοπαρδαλη κραζουν αθελα τους τουριστες .
by bioptic team
και νομιζα οτι μονο η δικη μου καρδια ειχε σπασει ακουγοντας το, αλλα ειδα στο εδω λιλιπουπολη και μετα στο youtube οτι δεν ειμουν η μονη.
τελικα αυτος ο Ryan Cosling ηταν ο Λαρς που σας ειχα πει εδω και o Νoah στο Τhe notebook που επισης ειδα φετος και βαλαντωσα στο κλαμα, αλλα και σε μια παλιοτερη ταινια το half nelson που επισης με ειχε συγκινησει.
το blue valentine, προκειται για μια ιστορια amor y desamor. Προτιμω τη λεξη “desamor” στα ισπανικα γιατι περιεχει το amor και την αρνηση της οπως ακριβως συμβαινει και στις πραγματικες ερωτικες ιστοριες που περνουν την τροπη που δεν ταιριαζει στα παραμυθια.
Η δραστηριοτητα συμφωνα με τη θεωρια του Leontiev δεν ειναι απλα να κανεις κατι αλλα να κανεις κατι το οποιο εχει ως κινητρο είτε μια βιολογική αναγκη ειτε μια πολιτιστικά δομημενη αναγκη. Οι αναγκες γινονται κινητρα οταν κατευθυνονται προς ενα συγκεκριμένο αντικειμενο. Τα κινητρα πραγματοποιουνται μεσα απο συγκεκριμένες πραξεις που ειναι κατευθυνομενες απο ενα στοχο οποτε ειναι σκοπιμες, βαρυσήμαντες και εκτελουνται κατω απο ειδικές τοπικές και χρονικές συνθηκες και μεσω καταλληλων μεσολαβητικων μεσων. Η δραστηριοτητα περιλαμβανει τρια επιπεδα : το επιπεδο των κινητρων, το επιπεδο των πραξεων και το επιπεδο των συνθηκων. Οι δραστηριοτητες μπορουν να παρατηρηθουν απευθειας απο τους αλλους μονο στο επιπεδο των συνθηκων. Τα κινητρα και οι στοχοι συγκεκριμενων δραστηριοτητων δεν μπορουν να καθοριστουν μονο απο το επιπεδο της συγκεκριμενης πραξης αφου η ιδια πραξη μπορει να συνδεθει με διαφορετικους στοχους και κινητρα.
Αν δραστηριοτητα ειναι η αλλαγη της παρουσας καταστασης. Και το κινητρο ειναι η αναγκη μου να ζω σε μια πολιτεια οπου κυριαρχει ο σεβασμος της προσωπικοτητας του πολιτη, του εργαζομενου, του μαθητη, του παιδιου, του γονιου του, του καταναλωτη, του … Οι πραξεις του να φωναζω,να διαφωνω, να απεργω, να διαδηλωνω, να συζητώ, να διαβαζω, να σκεφτομαι ειναι πραγματωσεις αυτων των κινητρων. Ειναι σκοπιμες και εχουν σημασια τη δεδομενη χρονικη στιγμη στη χωρα μου . Και χρησιμοποιω το τηλεκοντρολ για να κλεισω την τηλεοραση, τα χερια μου για να σηκωσω τη μπαρα, τη γλωσσα μου για να εξωτερικευσω την οργη μου, τα επιχειρηματα μου για να πεισω, τις χειρονομιες για να τονισω, τα μπλογκς για να το επικοινωνησω, το twitter…
Η δραστηριοτητα της ανατροπης και αλλαγης μονο μεσα απο τις πραξεις τις συγκεκριμενες μπορει να παρατηρηθει. Ομως αν το κινητρο μου ειναι η διατηρηση του μισθου μου, της δουλειας μου, η συνεχιση κουτσα στραβα της ζωης μου, η συντηρηση των ψευδαισθησεων μου, μπορει να φωναζεις, να διαφωνεις, να απεργεις, να διαδηλωνεις, να συζητας , να διαβαζεις , να σκεφτεσαι διπλα μου αλλα στο επιπεδο δραστηριοτητας δεν εχουμε το ιδιο αντικειμενο. Αυτο της αλλαγης (ποσο θλιβερο connotation κατηντησε να εχει αυτη η λεξη στην ελλαδα)
Οι πραξεις μας ειναι αποδυναμωμενες, σπασμωδικες, ατομικές και οχι συντονισμενες. Τοσα εκατομμυρια κινητρα και αναγκες οσα εκατομμυρια πολιτες, μαθητες, γονιοι, εργαζομενοι, ανεργοι, bloggers…
Θα μπορουσε να ειναι μονο μια αναγκη και εμεις ολοι μαζι? θα το επετρεπαν να συμβει?
και ποσα αλλα νεα μεσολαβητικα μεσα που τελικα διαμορφωνουν τις πραξεις και τις σκεψεις μας…
Αλήθεια, τι συμμετοχικοτητα μας επιτρεπουν ολα αυτα τα κοινωνικα (τους) μεσα? Αν ειναι κατα κυριο λογο στο επιπεδο ενημερωσης και διαμορφωσης ιδεων, ποσοι μπορουμε να βγουμε απο το προκαθορισμένο σχημα δρασης που επιτρεπουν και να το επεκτεινουμε στο δρομο ; Σε ποιο βαθμο;
Πριν ο φοβος σκιασει τα παντα, πρεπει να ξυπνισει μεσα μου και να δραστηριοποιηθει το πολιτικο ζωον και οχι απλα το web 2.0 ζωον που ευχονται να βαυκαλιζεται
C’est ça l’ important. La cuillère.
Αν ηταν ο καλυτερος αμερικανος σκηνοθετης θα εκανε μια ταινια σαν τον μυστηριωδη κυριο ριπλευ. ή το match point. δε θα μπορουσε τιποτα περισσοτερο.
o καναδος xavier dolan εγραψε με το φακο του αυτο που συνεβαινε στον αερα μεταξυ δυο φιλων που ερωτευονται το ιδιο προσωπο. ανασες, αγγιγματα, σπασμενα λογια, σιωπες.
με πλανα που θα ειχε επιλεξει ο maupassant αν εκανε ταινιες
με φωτογραφιες που θα ειχα κοψει απο ενα περιοδικο μοδας του 50
και το Bang Bang να βρισκει τελεια θεση και στη δεκαετια του 2010
ΟSV Les amours imaginaires εδω
la cuillère εδω
* sleep in spoon position
η ασφαλεια του καναπε, του mall, της τηλεορασης, της φυλλαδας, του σπιτιoυ.
σημερα ειναι μια εξαιρετικη μερα με λαμπερο ηλιο και παγωμενο αερα. ιδανική για να νοιωσουμε να παγωνει το προσωπο και να αναβουν τα αιματα.
δεν εχει σημασια αν χθες ολο τυχαια ανακαλυψαν κι αλλες γιαφκες, συνελαβαν τρομοκρατες και μαζεψαν οπλα καλασνικοφ και φυσικα κουκουλες.
ειναι μια επέτειος που δεν πολυανεφεραν, ειναι και μια επισκεψη με πρωθυπουργικες τιμες εκτος και αν καποιοι αποφασισουμε μια εκπληξη.
ειναι και ενα κειμενο που βγηκε το σαββατο που αν δεν το Διαβασαμε με τους φιλους μας γιατι να μη το κανουμε. να, ειναι που ο καθενας μονος με τον καφε του, δοκιμαστηκε. και ολοι μαζι με μπυρες επισης. πια θελει δρομο. η γνωμη μου ειναι οτι η λυση πια δεν ειναι μια σπι8α . ειναι μια φωτια. αλλα αυτο ειναι δικη μου γνωμη.
θα ηθελα στο μελλον τα βιβλια στο ελληνικο σχολειο να ειναι τετοια που να γραφουν για τον Αλεξη, να γραφουν για τη τροικα να γραφουν για την αντισταση του λαου, να γραφουν για τα λαθη αλλα και για τη νικη.
αλλιως να μη λεγονται. σχολεια. βιβλια. ελληνικα.
l’amour sera convulsive ou ne sera pas. André Breton