απειλη (συνεχεια απο ενα αλλο μπλογκ και μια αλλη συζητηση)

πριν ενα χρονο και λιγο περισσοτερο.

χωρις να πολυσκεφτεις τον προορισμο. ξεκινας με το αυτοκινητο, απο την αθηνα, και οταν φτανεις στην κορυφη του λοφου πλησιαζοντας το μικρο λιμανι βλεπεις οτι μαλλον εχασες το καραβι που σε περναει απεναντι. και εχεις αλλη μιαν ωρα καιρο να δεις το μερος στην ακρη του τοπου που ζεις, αποκομμενο απο βουες ανθρωπων και μηχανων. ησυχια μεσημεριου.

το καραβι που θα ερθει ειναι αδειο. σχεδον αδειο. μεσα αυγουστου. μετά τον δεκαπενταυγουστο.

φτανεις στο απεναντι λιμανι, με ξενοδοχεια της δεκαετιας του 80 και οικογενειες να παραθεριζουν και παιδια με κουβαδακια, πλαστικα πολυχρωμα σωσιβια και τις γιαγιαδες να τα ακολουθουν απο μακρια με το βλεμμα τους.

και εσυ συνεχιζεις, περνας χαμηλους λοφους, ο ενας μπλεκεται μεσα στον αλλο και περα η θαλασσα

και πανω οι ψηλες κορυφες στεφανωμενες με αιολικες γεννητριες, ψηλες, ασπρες και αεικινητες.

εχει ανεμο και χαμηλη βλαστηση που πανε μαζι. θαμνους. πετρες. και εσυ συνεχιζεις.

κατι χωρια στη μεση αυτων των ογκων, σπιτια δηλαδη αριστερα και δεξια του δρομου.  καφενειο και μπακαλικο η αυλη του σπιτιου. δεν ειναι φτιαγμενος αυτος ο τοπος για τουριστες. οτι εφτιαξε ο θεος το εφτιαξε για ολα τα πλασματα.

οπως το ποταμι πλαι στο δρομο. μεσημερι.

και συνεχιζεις. και φτανεις αργα το απογευμα, με εκεινο το φως που ξεθωριαζει ο δυνατος ανεμος. μια τεραστια παραλια χωρις κοσμο. ολοι προφυλαγμενοι στις οχθες του ποταμου (ενος αλλου) κατω απο τα πλατανια. πολλοι με σκηνες και ενα κακο νεο στον αερα. στη μεση της παραλιας προκλητικά στη μεση, προκλητικά κοντά, καποιος εχει κανει αντιβαρο με βαρια κουτσουρα και πετρες.

το βραδυ η σκηνη θα φτανει μεχρι το προσωπο σου και η αμμος θα μπαινει απο τις ραφες, ο εκκωφαντικος ηχος της θαλασσας απο παντου. αποκοιμασαι μαλλον απο εξαντληση. ο ηχος αυτος ειναι πιο μεγαλος απο τη νυχτα. το πρωι το παιδι εχει χαθει και εσυ φευγεις.

και συνεχιζεις. οπου συναντας ανθρωπους σου μιλουν για το ιδιο.

και φτανεις σε ενα αλλο ανοιγμα της γης

προφυλαγμενος απο τον δυνατο αερα απο δυο βραχους που κλεινουν σαν παρενθεση την μικρη παραλια. ο αερας ειναι ομως εκει, ακουμπα σαν αορατος γιγαντας στις σκηνες μας.

δεν παιζεις με τη θαλασσα.

ομως

ακολουθωντας το ποταμι (ενα αλλο παλι) που καταληγει στην θαλασσα φτανεις εδω

και βαζεις το κεφαλι στο παγωμενο νερο και σκεφτεσαι τιποτα καλυτερο.

δεν παιζεις με τη θαλασσα. ξεκινας και παλι.

αγριος τοπος. αγρια ζωα

το καβο ντορο με συννεφια ειναι ακομα πιο αποκοσμο

στην ακρη του ενα ενθυμιο ενος ναυαγιου. απολυτο μερος.

φευγεις. τοτε ή μιαν αλλη μερα. δε θυμαμαι πια καλά. μεσα απο χωματοδρομους και ηπιες στροφες μεσα απο δαση και διπλα σε γκρεμους.

το απολυτο κοκκινο. βατομουρα και συκομουριες παντου. αυτη την γευση δε θα την ξεχασω ποτε. ουτε το χρωμα.

και το καστελο ροσο

ποσο προσπελασιμο μπορει να ειναι? τα δεντρα δεν μεγαλωνουν κατακορυφα και εσυ περπατας σκυφτά. μετά απο μερες αρχιζεις και καταλαβαινεις. πιο δυνατος απο τους ανθρωπους.

και συνεχιζεις

ποσο να παιξεις με τη θαλασσα? εχεις καταλαβει κοιμασαι πια με τα ποδια στον ηλιο και το κεφαλι στη σκια και ακους τα κυματα. ηρεμησες.

συνεχιζεις για αλλου

αλλος προσανατολισμος.

βρισκεις το ιδανικο μερος για να επιστρεψεις το βραδυ. και δεν φανταζεσαι οτι εδω μετα το απογευμα ο καιρος θα αγριευσει αποτομα. η αλλη παρεα θα κοιμηθει μεσα στο βανακι και εσυ θα περιμενεις για αλλη μια φορα να εξαντληθεις και να μην ακους.

την αλλη μερα ανακαλυπτεις ενα απανεμο μερος . ακριβως διπλα.

ησυχα πια. ο καιρος αλλαζει. οταν φευγεις ανεβαινει η θερμοκρασια και πεφτουν οι ανεμοι. τυχαινει.

μεσα στο χειμωνα συνειδητοποιεις οτι δεν θες να ακους τον αερα τη νυχτα. δεν τον αντεχεις να απειλει τη νυχτα σου. ειναι πολυ πιο δυνατος απο αυτο που ειχες ζησει στην πολη σου. στις διακοπουλες σου, στα ταξιδακια σου. σχεδον φοβασαι.

και ξερεις ποσο αποφευγεις τον φοβο. ο φοβος σου ειναι ο ιδιος. απλως πηρε αλλη μια μορφή.

υγ: χθες βραδυ εφυγε ενας απο τους δασκαλους μου. μια απο τις διαφωνιες μας ηταν ο φοβος. εκανε κινηματογραφο. καλο ταξιδι.

πια -μονο αυτά- antonio tabucchi

αγαπημενος απο το πρωτο βιβλιο του που επεσε στα χερια μου. αγαπημενη και η πιζα και η πορτογαλια. αγαπημενος γιατι βρηκε πατριδα καπου αλλου, γιατι χανεται μεσα στις εικονες του και βρισκεται μεσα στις λεξεις του

αγρα

μια φωτια

εμοιαζε με τα πλοια της γραμμης που αραζουν μεσανυχτα στα λιμανια

αλλα δεν ηταν σαν ολα τα αλλα, ηρθε και εδωσε μια λυση και ειχε γυρω του την αγωνια

και οταν εβαλα τα ματια που πια μου ειναι αναγκαια για να φιλτραρω την πραγματικοτητα

ειμουν πια σιγουρη . ειχε παρει φωτια

και ενα πυροτεχνημα

δεν πηραν τιποτα

τοιχος καθαρος -λαος μουγκος

μια πολη που παρα τον τουρισμο της ειχε δικη της ζωη, εναν πυργο που τα σπαει (or that rocks), κοσμο στους δρομους ολη τη μερα, αλλα το βραδυ ακομα περισσοτερο, να τον κραταει η συνηθεια του καπνισματος εξω στις πλατειες, στα σκαλακια, πανω στις βεσπες.

ηταν μια πολη με βρωμικους τοιχους ,

αλλα καθαρες συνειδησεις .

αυτο το εγραψα σημερα, απεναντι το πειρατικο κιτς μπαρ μπλε λιμνη εχει βαλει μουσικη. απ εξω ενας ελεφαντας και μια καμηλοπαρδαλη κραζουν αθελα τους τουριστες .

cronica del desamor

και νομιζα οτι μονο η δικη μου καρδια ειχε σπασει ακουγοντας το, αλλα ειδα στο εδω λιλιπουπολη και μετα στο youtube οτι δεν ειμουν η μονη.

 

τελικα αυτος ο Ryan Cosling ηταν ο Λαρς που σας ειχα πει εδω και o Νoah στο Τhe notebook που επισης ειδα φετος και βαλαντωσα στο κλαμα, αλλα και σε μια παλιοτερη ταινια  το half nelson που επισης με ειχε συγκινησει.

το blue valentine, προκειται για μια ιστορια amor y desamor. Προτιμω  τη λεξη «desamor» στα ισπανικα γιατι περιεχει το amor και την αρνηση της οπως ακριβως συμβαινει και στις πραγματικες ερωτικες ιστοριες που περνουν την τροπη που δεν ταιριαζει στα παραμυθια.

σχετικά με το web 2.0 ζωον : ενας φοβος

Η δραστηριοτητα συμφωνα με τη θεωρια του Leontiev δεν ειναι απλα να κανεις κατι αλλα να κανεις κατι το οποιο εχει ως κινητρο είτε μια βιολογική αναγκη ειτε μια πολιτιστικά δομημενη αναγκη. Οι αναγκες γινονται κινητρα οταν κατευθυνονται προς ενα συγκεκριμένο αντικειμενο. Τα κινητρα πραγματοποιουνται μεσα απο συγκεκριμένες πραξεις που ειναι κατευθυνομενες απο ενα στοχο οποτε ειναι σκοπιμες, βαρυσήμαντες και εκτελουνται κατω απο ειδικές τοπικές και χρονικές συνθηκες και μεσω καταλληλων μεσολαβητικων μεσων. Η δραστηριοτητα περιλαμβανει τρια επιπεδα : το επιπεδο των κινητρων, το επιπεδο των πραξεων και το επιπεδο των συνθηκων. Οι δραστηριοτητες μπορουν να παρατηρηθουν απευθειας απο τους αλλους μονο στο επιπεδο των συνθηκων. Τα κινητρα και οι στοχοι συγκεκριμενων δραστηριοτητων δεν μπορουν να καθοριστουν μονο απο το επιπεδο της συγκεκριμενης πραξης αφου η ιδια πραξη μπορει να συνδεθει με διαφορετικους στοχους και κινητρα.

Αν δραστηριοτητα ειναι η αλλαγη της παρουσας καταστασης. Και το κινητρο ειναι η αναγκη μου να ζω σε μια πολιτεια οπου κυριαρχει ο σεβασμος της προσωπικοτητας του πολιτη, του εργαζομενου, του μαθητη, του παιδιου, του γονιου του, του καταναλωτη, του … Οι πραξεις του να φωναζω,να  διαφωνω, να απεργω, να διαδηλωνω, να συζητώ, να διαβαζω, να σκεφτομαι ειναι πραγματωσεις αυτων των κινητρων.  Ειναι σκοπιμες και εχουν σημασια  τη δεδομενη χρονικη στιγμη στη χωρα μου . Και χρησιμοποιω το τηλεκοντρολ για να κλεισω την τηλεοραση, τα χερια μου για να σηκωσω τη μπαρα, τη γλωσσα μου για να εξωτερικευσω την οργη μου, τα επιχειρηματα μου για να πεισω, τις χειρονομιες για να τονισω, τα μπλογκς για να το επικοινωνησω, το twitter…

Η δραστηριοτητα της ανατροπης και αλλαγης μονο μεσα απο τις πραξεις τις συγκεκριμενες μπορει να παρατηρηθει. Ομως αν το κινητρο μου ειναι η διατηρηση του μισθου μου, της δουλειας μου, η συνεχιση κουτσα στραβα της ζωης μου, η συντηρηση των ψευδαισθησεων μου, μπορει να φωναζεις, να διαφωνεις, να απεργεις, να διαδηλωνεις, να συζητας , να διαβαζεις , να σκεφτεσαι διπλα μου αλλα στο επιπεδο δραστηριοτητας δεν εχουμε το ιδιο αντικειμενο. Αυτο της αλλαγης (ποσο θλιβερο connotation κατηντησε να εχει αυτη η λεξη στην ελλαδα)

Οι πραξεις μας ειναι αποδυναμωμενες, σπασμωδικες, ατομικές και οχι συντονισμενες. Τοσα εκατομμυρια κινητρα και αναγκες οσα εκατομμυρια πολιτες, μαθητες, γονιοι, εργαζομενοι, ανεργοι, bloggers…

Θα μπορουσε να ειναι μονο μια αναγκη και εμεις ολοι μαζι? θα το επετρεπαν να συμβει?

και ποσα αλλα νεα μεσολαβητικα μεσα που τελικα διαμορφωνουν τις πραξεις και τις σκεψεις μας…

Αλήθεια, τι συμμετοχικοτητα μας επιτρεπουν ολα αυτα τα κοινωνικα (τους) μεσα?  Αν ειναι κατα κυριο λογο στο επιπεδο ενημερωσης και διαμορφωσης ιδεων, ποσοι μπορουμε να βγουμε απο το προκαθορισμένο σχημα δρασης που επιτρεπουν και να το επεκτεινουμε στο δρομο ; Σε ποιο βαθμο;

Πριν ο φοβος σκιασει τα παντα, πρεπει να ξυπνισει μεσα μου και να δραστηριοποιηθει το πολιτικο ζωον  και οχι απλα το web 2.0 ζωον που ευχονται να βαυκαλιζεται

dormir en cuillère*

C’est  ça l’ important. La cuillère.

Αν ηταν ο καλυτερος αμερικανος σκηνοθετης θα εκανε μια ταινια σαν τον μυστηριωδη κυριο ριπλευ. ή το match point. δε θα μπορουσε τιποτα περισσοτερο.

o καναδος xavier dolan εγραψε με το φακο του αυτο που συνεβαινε στον αερα  μεταξυ δυο φιλων που ερωτευονται το ιδιο προσωπο. ανασες, αγγιγματα,  σπασμενα λογια, σιωπες.

με πλανα που θα ειχε επιλεξει ο maupassant αν εκανε ταινιες

με φωτογραφιες που θα ειχα κοψει απο ενα περιοδικο μοδας του 50

και το Bang Bang να βρισκει τελεια θεση και στη δεκαετια του 2010

ΟSV Les amours imaginaires εδω

la cuillère εδω

* sleep in spoon position